O batismo nas águas

O batismo deve ser efetuado nas águas, em nome do Senhor Jesus Cristo

“Eu, eu sou YHWH, e fora de mim não há salvador.” (Is 43:11)

“Aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória
do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus.” (Tt 2:13)

 

Há duas coisas importantíssimas que devem ser observadas no ato do batismo: a forma como se batiza e em nome de quem se batiza.

 

1. O batismo nas águas

“Batismo” ou “batizar” são palavras de origem grega que significam “lavar”, “imergir”, “submergir”, “cobrir de água”. Portanto, de acordo com a Bíblia, aspergir água na cabeça não é batizar.

 

2. A importância de conhecer o nome de Deus

“Também ao estrangeiro, que não for do teu povo de Israel, porém vier de terras remotas, por amor do teu nome (porque ouvirão do teu grande nome, e da tua mão poderosa, e do teu braço estendido), e orar, voltado para esta casa, ouve tu nos céus, lugar da tua habitação, e faze tudo o que o estrangeiro te pedir, a fim de que todos os povos da terra conheçam o teu nome, para te temerem como o teu povo de Israel e para saberem que esta casa, que eu edifiquei, é chamada pelo teu nome” (1Rs 8:41-43);

 

“Porque a mim se apegou com amor, eu o livrarei; pô-lo-ei a salvo, porque conhece o meu nome. Ele me invocará, e eu lhe responderei; na sua angústia eu estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei. Saciá-lo-ei com longevidade e lhe mostrarei a minha salvação” (Sl 91:14-16).

 

3. O nome de Deus

Disse o Senhor Jesus: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28:19). Note, porém, que “Pai”, “Filho” e “Espírito Santo” não são nomes próprios.

 

Para realizarmos o batismo correto é necessário desvendarmos esse “nome”. Os discípulos do Senhor Jesus, ao ouvirem a ordem, entenderam e passaram a batizar as pessoas nesse “nome”. Confira Atos 2:38, 4:12, 8:16, 10:48 e 19:5.

Como se chama o Pai? E o Filho? Qual é o nome do Espírito Santo? A seguir, faremos um estudo minucioso a respeito desse “nome” tão importante.

 

4. Quem é Jesus Cristo?

“E ele [Jesus], despertando, repreendeu o vento e disse ao mar: Acalma-te, emudece! O vento se aquietou, e fez-se grande bonança. […] E eles, possuídos de grande temor, diziam uns aos outros: Quem é este que até o vento e o mar lhe obedecem?” (Mc 4:39-41)

Resposta:

“[…] e o Senhor [YHWH], por um forte vento oriental que soprou toda aquela noite, fez retirar-se o mar, que se tornou terra seca, e as águas foram divididas. Os filhos de Israel entraram pelo meio do mar em seco; e as águas lhes foram qual muro à sua direita e à sua esquerda” (Êx 14:21-22).

 

Para entendermos quem é Jesus, precisamos analisar o Antigo Testamento (AT) e compará-lo com o Novo Testamento (NT).

O AT profetiza a respeito da vinda do único Salvador, que é Deus, e o NT comprova a Sua vinda. Em toda a Bíblia afirma-se que há somente um único Deus. “Crês, tu, que Deus é um só? Fazes bem. Até os demônios creem e tremem” (Tg 2:19).

 

5. Deus

A Bíblia nos ensina que somente um é chamado de Deus (Dt 4:35, 4:39; Is 44:6, 44:8, 45:5, 45:21, 46:9), e que esse Deus é:

• YHWH

A maior parte do AT foi escrita na língua hebraica. Nesse texto original, onde está escrito “SENHOR” na nossa Bíblia em português (tradução de J. F. de Almeida, edição Revista e Atualizada), aparece escrito “YHWH”.
No hebraico antigo não se escreviam vogais; portanto, o leitor precisa conhecer bem essa língua para pronunciar a vogal correta. Como para outros povos é impossível pronunciar o nome YHWH, convencionou-se escrever YAHWEH. Esse nome, nos países de língua portuguesa, passou a ser pronunciado Javé ou Jeová.

 

No prefácio da Bíblia traduzida por J. F. de Almeida, edição Revista e Atualizada, a Sociedade Bíblica do Brasil esclarece: “Para identificar melhor o nome de Deus no Antigo Testamento, a RA [edição Revista e Atualizada] desde sua primeira edição vem empregando a palavra ‘SENHOR’, com letras maiúsculas, quando no texto original hebraico aparece o nome de Deus ‘JAVÉ’.”

 

“Vós sois as minhas testemunhas, diz o SENHOR, o meu servo a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que sou eu mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou, e depois de mim nenhum haverá. Eu, eu sou o SENHOR, e fora de mim não há salvador. Eu anunciei salvação, realizei-a e a fiz ouvir; deus estranho não houve entre vós, pois vós sois as minhas testemunhas, diz o Senhor; eu sou Deus.” (Is 43:10-12)

 

Note que Deus é chamado de várias maneiras nas Escrituras:

Na Bíblia que utilizamos, traduzida por J. F. de Almeida, todas essas maneiras de se referir a Deus foram traduzidas, como se vê na coluna central da tabela anterior.

“Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.” (At 2:38)

 

“E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Então, lhe pediram que permanecesse com eles por alguns dias.” (At 10:48)

 

“Eles, tendo ouvido isto, foram batizados em o nome do Senhor Jesus.” (At 19:5)

 

A Bíblia nos ensina que somente um é chamado de Javé (Dt 6:3; Ne 9:6; Sl 83:18; Is 45:5-6, 45:18); no entanto, nos ensina também que:

• Senhor

As Escrituras nos ensinam que somente um é chamado de Senhor (Mc 12:29), e que esse Senhor é:

• YHWH (Javé) é Deus

A Bíblia nos ensina que somente um é chamado de Javé Deus (2Sm 7:22); no entanto, ela mesma nos ensina que:

• Onipotência

Ser onipotente é ser todo-poderoso. A Bíblia afirma que somente Deus é onipotente (Dt 3:24; Sl 89:6-8; Is 43:12-13; Jr 10:6), e ela mesma ensina que:

• Onipresença

Onipresença é a capacidade de estar presente em todos os lugares ao mesmo tempo. As Escrituras nos ensinam que somente Deus é onipresente (Jr 23:23-24); no entanto, revelam que:

• Onisciência

Ser onisciente é saber de tudo. A Bíblia Sagrada afirma que somente Deus é onisciente (1Rs 8:39; Dn 2:20-22; Mt 24:36); no entanto, encontramos nela que:

• Confira mais

6. Jesus Cristo é YHWH (Javé)

7. As Escrituras afirmam que Deus é único e o seu nome é Jesus

Isaías 9:6: “Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”;

Mateus 1:23: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco)”;

João 1:1: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. Compare com João 1:10-11: “O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio dele, mas o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam”;

João 5:18: “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus”;

João 8:19: “Então, eles lhe perguntaram: Onde está teu Pai? Respondeu Jesus: Não me conheceis a mim nem a meu Pai; se conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu Pai”;

João 10:30: “Eu e o Pai somos um”;

João 14:8-9: “Replicou-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta. Disse-lhe Jesus: Filipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido? Quem me vê a mim vê o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”;

João 10:33: “Responderam-lhe os judeus: Não é por obra boa que te apedrejamos, e sim por causa da blasfêmia, pois, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo” — os judeus estavam errados;

Salmos 45:6: “O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; cetro de eqüidade é o cetro do teu reino”;

Filipenses 2:6-7: “Pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana”;

Judas 4: “[…] o nosso único Soberano e Senhor, Jesus Cristo” — soberano significa “aquele que está revestido de autoridade suprema”, “que governa com absoluto poderio”, “que exerce um poder supremo”. Jesus é o nosso único Soberano e Senhor;

Atos 20:28: “Atendei por vós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele comprou com o seu próprio sangue” — o sangue de Deus, que é Jesus;

Apocalipse 1:8: “Eu sou o Alfa e Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso”. Compare com Apocalipse 1:17-18: “[…] Não temas; eu sou o primeiro e o último e aquele que vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno”;

Tito 2:13: “Aguardando a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus”.

 

8. Então, como se explicam os seguintes versículos da Bíblia?

• Mateus 24:36

“Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai.”

 

Se o Filho não sabe, como pode ser Deus?
As mesmas palavras também são encontradas em Marcos 13:32, mas não significam que Jesus não sabia o dia da sua vinda. Ele apenas não sabia naquele momento, pois estava no mundo como homem. O Verbo havia esvaziado a si mesmo, por ocasião da sua encarnação, assumindo a natureza humana, sem, contudo, neutralizar sua divindade e suas prerrogativas. É essa a mensagem de Filipenses 2:5-8: Jesus havia se esvaziado do seu poder e do seu conhecimento para ser o perfeito homem, sem, contudo, deixar de ser Deus. Quando Jesus ressuscitou, não disse que não sabia o dia da sua vinda; ao contrário, ele disse: “[…] Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra” (Mt 28:18).

 

• Lucas 18:18-19

“Certo homem de posição perguntou-lhe: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna? Respondeu-lhe Jesus: Por que me chamas bom? Ninguém é bom, senão um, que é Deus.”

 

O texto anterior afirma que Jesus não é Deus?
Esta questão é facilmente resolvida se nos perguntarmos se Jesus era bom ou mau. É claro que Jesus era e é bom, e a própria Bíblia nos ensina isso (Mt 11:28-30; 2Co 10:1). Então, por que Jesus disse “ninguém é bom, senão um, que é Deus”?

O Senhor estava, na verdade, respondendo ao homem: “Você sabe do que está me chamando? Você sabe quem sou eu, ou está me chamando dessa forma por chamar?”.

 

• Lucas 23:46

“[…] Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito! E, dito isto, expirou.”

 

Com quem Jesus falava quando estava na cruz se ele mesmo é Deus? E como se explica o seguinte versículo: “Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis, vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi” (Mt 17:5)?
A resposta está na própria Bíblia. Confira João 3:13: “Ora, ninguém subiu ao céu, senão aquele que de lá desceu, a saber, o Filho do Homem (que está no céu)”. Não podemos nos esquecer de que Deus é onipresente.

 

• 1Timóteo 6:16

“O único que possui imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem homem algum jamais viu, nem é capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amém!”

 

Como Jesus pode ser Deus se a Bíblia afirma que ninguém jamais viu Deus?
Na verdade, ninguém jamais viu Deus na sua essência e na sua glória. Jesus viveu como homem e no meio dos homens, e nessa forma Deus foi visto. Analise os versículos seguintes e entenda. O mesmo Deus que disse a Moisés: “[…] Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá” (Êx 33:20), foi visto pelo povo: “E viram o Deus de Israel, sob cujos pés havia uma como pavimentação de pedra de safira, que se parecia com o céu na sua claridade” (Êx 24:10). Veja também Gênesis 32:30, Êxodo 33:11 e Deuteronômio 5:4.

 

Há vários versículos que levantam dúvidas aos que têm pouco entendimento bíblico. É necessário, portanto, verificar as Escrituras com profundidade. Leia, em Mateus 13:10-17, sobre a necessidade de buscar a verdade de Deus.

 

9. A Lei de Moisés

A Lei de Moisés apresenta cinco razões para condenação à morte por apedrejamento:

• necromancia (consulta aos mortos) e feitiçaria (Lv 20:27);
• blasfêmia (Lv 24:10-16);
• falsos profetas (Dt 13:1-5);
• filhos rebeldes (Dt 21:18-21);
• adultério (Lv 20:10; Dt 22:22-24).

Em João 8:59 e 10:30-32, de qual desses pecados Jesus era acusado pelos judeus?

Confira João 10:33: “Responderam-lhe os judeus: Não é por obra boa que te apedrejamos, e sim por causa da blasfêmia, pois, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo”. Confira mais algumas passagens em que Jesus é acusado de blasfêmia:

• “Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Homem, estão perdoados os teus pecados. E os escribas e fariseus arrazoavam, dizendo: Quem é este que diz blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus?” (Lc 5:20-21);
• “Então, o sumo sacerdote rasgou as suas vestes, dizendo: Blasfemou! Que necessidade mais temos de testemunhas? Eis que ouvistes agora a blasfêmia! Que vos parece? Responderam eles: É réu de morte” (Mt 26:65-66).

Jesus realmente é Deus, mas estava no mundo como homem (Fl 2:5-11). Assim como o Senhor Jesus foi perseguido, a Igreja Primitiva também foi bastante perseguida, e não por causa das suas boas obras, mas principalmente porque os líderes religiosos judeus recusavam-se a admitir que o Senhor Jesus é Deus.

 

Dentre os perseguidores da época, destacava-se Saulo. Como fervoroso seguidor do judaísmo (At 22:3), Saulo naturalmente sabia muito mais do que qualquer outra pessoa que há somente um único Senhor (Dt 6:4) e, por isso, também perseguia os seguidores de Jesus, considerando todos blasfemos. Porém, quando estava a caminho de Damasco, ele ouviu uma voz do céu, que lhe disse: “[…] Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues” (At 9:4-5). Assim, Saulo foi convertido pelo Senhor e se tornou um grande apóstolo. Veja Atos 15:25-26.
Por isso, a Bíblia nos ensina: “Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus”(Ef 2:8).

 

• O Filho de Deus

Se Jesus é Deus, por que é usada a expressão “Filho de Deus”?
Na terminologia bíblica, o termo “Pai” se refere ao próprio Deus, em toda a sua divindade. A Bíblia, no entanto, não usa nem uma só vez o termo “Deus Filho”, pois este não é um termo correto. Veja que “Filho de Deus” se refere à humanidade de Jesus Cristo. A Bíblia define o Filho de Deus como a criança nascida de Maria, não como o Deus Eterno. Filho de Deus pode se referir apenas à natureza humana ou pode se referir ao Deus manifestado na carne, o que significa divindade na natureza humana.

O Filho de Deus não é uma pessoa separada da divindade, mas é a expressão física de Deus. O Filho é a imagem do Deus invisível (Cl 1:13-15) e a expressão exata do ser de Deus (Hb 1:2-3).

As Escrituras Sagradas nos revelam com bastante clareza que a expressão “Filho de Deus” se refere à humanidade de Jesus:
o Filho nasceu (Mt 1:21-23);
o Filho não sabia quando aconteceria a segunda vinda (Mc 13:32);
o Filho não podia fazer nada de si mesmo (Jo 5:19);
o Filho comia e bebia (Mt 11:19);
o Filho sofreu (Mt 27:12);
o Filho foi crucificado (Jo 12:30-34), e
o Filho morreu (Mt 27:50-54).
Dizer que o “Filho de Deus morreu” significa dizer que o “corpo humano de Deus morreu”. Não podemos dizer que Deus morreu; pois Deus é imortal (1Tm 1:17).

O termo “Filho” nem sempre se refere apenas à humanidade, mas à divindade e à humanidade juntas, como existem na única pessoa de Cristo. “Ninguém pode negar que o mistério da nossa religião é muito grande. Esse mistério é o seguinte: Ele apareceu como ser humano […]” (1Tm 3:16, versão Linguagem de Hoje).

10. JESUS CRISTO: o DEUS que se fez carne

Jesus é tanto Espírito como carne, Deus e homem, Pai e Filho. No lado humano, Ele é o Filho do homem; em seu lado divino, Ele é o Filho de Deus e é o Pai habitando em carne.

“Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele, nele radicados, e edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações de graças.” (Cl 2:6-7)

E, assim, os apóstolos, por terem compreendido a mensagem do Senhor em Mateus 28:19, batizavam em nome do Senhor Jesus.

“Para que o coração deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus, Cristo, em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos.” (Cl 2:2-3)

 

“Porque estou certo de que isto mesmo, pela vossa súplica e pela provisão do Espírito de Jesus Cristo, me redundará em libertação.” (Fp 1:19)

 

Para saber mais veja: O que significa Jesus ser o “Filho de Deus”?